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卷六


  一

  元道州《舂陵行》云:“所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为?……缓逋违诏令,蒙责固所宜。……亦云贵守官,不爱能适时。”《贼退示官吏》云:“使臣将王命,岂不如贼焉。今彼徵敛者,迫之如火煎。谁能绝人命,以作时世贤?”子美志之曰:“今盗贼未息,知民疾苦,得结辈十数公为邦伯,万物吐气,天下少安,立可待矣。”余谓漫叟所以能然者,先民后己,轻官爵,重人命故也。观其赋《石鱼》诗云:“金鱼吾不须,轩冕吾不爱。”此所以能不徇权势而专务爱民也。杜云:“乃知正人意,不苟飞长缨。”可谓深相知矣。

  二

  漫叟《无为洞口》云:“洞旁山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。”又云:“无为洞口春水满,无为洞旁春云白。爱此踌蹰不能去,令人悔作衣冠客。”岑参《宿仙游寺》云:“寄报乘轩客,簪裾尔何容。”临川《和秀老》云:“解我葱珩脱孟劳,莫年甘与子同袍。”比之退之云“方将敛之道,且欲冠其颠”,“向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾”,异矣!

  三

  六一有“自惭前引朱衣吏,不称閒行白发翁”,说者谓不言亦可。然次山《宿丹崖翁宅》诗亦云:“吾将求退与翁游,学翁歌醉在渔舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。”吁!非淫乎富贵者也。

  四

  “心迹喜双清”,“茶瓜留客迟”,似非用事。观谢灵运《斋中》诗云:“矧乃归山川,心迹双寂寞。”竟陵王子良,礼才好士,夏月客至,为设瓜饮、甘果,二诗盖用此。至若《棕拂子》云:“咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。”虽等閒题目,无一字无出处。

  五

  老杜《刘少府画山水幛歌》云:“反思前夜风雨急,乃是蒲城鬼神入。元气淋漓幛犹湿,真宰上诉天应泣。”应物《听嘉陵江声》云:“水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山鸣。”《赠能吟李儋》诗云:“丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。”临川《咏鲁公坏碑》云:“六书篆籀数变改,遂令后世多失真。谁初妄凿妍与丑,坐令学士劳骸筋。堂堂鲁公勇且仁,……岂亦以此誇常民?直疑技巧有天德,不必强勉亦通神。”坡《咏歙砚》诗云:“与天作石来几时,与人作砚初不辞。诗成鲍谢石何与,笔落钟王砚不知。”此皆穷本探妙,超出准绳外,不特状写景物也。

  六

  苏州《赠赵氏生》云:“宁知风雨夜,复此对床眠。”《简卢氏生》云:“忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。”又《赠令狐士曹》云:“秋霖滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。”坡有“夜雨何时听萧瑟”,“对床欲作连夜语”,“误喜对床寻旧约”,“对床老兄弟,夜雨鸣竹屋”。

  七

  萧文奂能书善画,于扇上图山水,咫尺之内,便觉万里为遥。老杜《戏题山水图》云:“尤工远势古莫比,咫尺应论须万里。”乍读似非用事。如“男儿既介胄,长揖别上官”,用“介胄之士不拜”;“妇人在军中,兵气恐不扬”,用“军中岂有女子乎”。皆用其意而隐其语。

  八

  牧之《赠阿宜》:“一日读十纸,一月读一箱。”古人读书以纸计。范云就袁叔明读《毛诗》,日诵九纸。又,袁峻家贫无书,每从人假借,必皆钞写,自课日五十纸。

  九

  临川:“道德文章吾事落”,《南华》:“夫子盍行邪?无落吾事。”乃柳诗有“惆怅樵渔事,今还又落然”,恐亦用此。

  十

  “性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。……饮酣视八极,俗物都茫茫。”此子美胸中语也,宜其孩弄严武,藐视礼法,而朱老、阮生皆预莫逆;遭田父泥饮,至被肘而不悔。其内直外曲,强禦不畏,矜寡不侮,非世俗所能测也。

  十一

  “许身一何愚,自比稷与契。”“杜陵布衣老且愚,信口自比契与稷。”其平居趣造,自是唐虞上人,时夸仪、秦,似不可晓。“飘飘苏季子,六印佩何迟?”“敝裘苏季子,历国未知还。”“季子黑貂敝,得无妻嫂欺?”战国奸臣,苏、张为渠魁,此老不应未喻。及观“薇蕨饿首阳,裘马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄”,其意甚明,前言盖戏耳!

  十二

  永叔:“万钉宝带烂腰环”,人谓此带几度道著。观子美,绯鱼亦及之:“扶病垂朱绂”,“挈带著朱绂”,“银章付老翁”。世未尝讥之者,岂以其人品不止宜此服邪?固尝有云:“朱绂负平生。”又云:“居然绾章绂,受性本幽独。”

  十三

  临川:“慷慨秋风起,悲歌不为鲈。”眉山:“不须更说知几早,直为鲈鱼也自贤。”反复曲折,同归一意。亦如“把酒祝公公莫拒,《缁衣》心为好贤倾”,“我欲折繻留此老,《缁衣》谁作好贤诗”,共用一事,而造语居然不同。

  十四

  唐史载杜审言尝云“吾文当得屈、宋作衙官”,其孙乃有“读书破万卷,下笔如有神”。谓“苏味道见吾判且羞死”,甫乃有“集贤学士如堵墙,看我落笔中书堂”。谓“为造化小儿所苦”,甫有“日月笼中鸟,乾坤水上萍”。所谓“是以似之”也。

  十五

  坡《次韵乐著作》云:“楚雨遂昏云梦泽,吴潮不到武昌宫。”又《武昌西山》云:“同游困卧九曲岭,褰衣独到吴王台。”失于一时笔快,遂以王宫目之。继有李成伯题云:“嗟嗟汉鼎久倾东,肉食曾无智与忠。孟德挟君交号令,本初窃地抢奸雄。武侯偶失三分策,孙氏俄成一战功。寂寞西山旧巢穴,庸儿犹道帝王宫。”语几乎骂矣!但渠偶不记其家太白曾作《武昌韩宰去思颂》云:“黄金之车,大吴天子。武昌鼎据,实为帝里。”其罪更大也。

  十六

  西湖“横斜”、“浮动”之句,屡为前辈击节,尝恨未见其全篇。及得其集观之,云:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”其卓绝不可及,专在十四字耳。又有七言数篇,皆无如“池水倒窥疏影动,屋檐斜入一枝低”,“雪后园林才半树,水边篱落忽横枝”之句。

  十七

  杜云:“筑场怜蚁穴,拾穗许村童。”人谓有仁民爱物意。临川咏《促织》云:“只向贫家促机杼,几家能有一钩丝。”愚谓世之严督征赋而不恤疲瘵之有无者,虽魁然其形,实微虫智耳!

  十八

  坡有:“欲吐狂言喙三尺,怕君嗔我却须吞。”尝疑其语太怪,及观《杜集》,亦有:“临风欲恸哭,声出已复吞。”韦苏州云:“高秋长安酒,中愤不可吞。”

  十九

  “东来贾客木棉裘,饮散金山月满楼。夜半潮来风又熟,卧吹箫管到扬州。”集中题云:“梦中作。”盖坡尝衣此,坐客误云:“木绵袄俗。”饮散,乃出此诗,且云:“虽欲俗,不可得也。”坐客大惭。贾客事,乃《南史》:孔觊二弟颇营产业,请假东归。觊出渚迎之,辎重十余船,皆棉绢纸席之属。觊伪喜,因命置岸侧。既而正色谓曰:“汝辈忝预士流,何至还东作贾客耶!”命烧尽乃去。

  二十

  沈庆之谓上曰:“为国譬如治家,耕当问奴,织当问婢。陛下欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济?”梦得《送李策》云:“深春风日静,争长幽鸟鸣。仆夫前致辞,门有白面生。”


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