西山书屋 > 陈子昂 > 陈拾遗集 | 上页 下页
卷之五 碑文


  ○昭夷子赵氏碑

  昭夷子讳元亮,字贞固,汲人也。本居河间,世为大儒。至祖掞,尤博雅耽道。隋征八学士,与同郡刘焯俱至京师,补黎阳郡长,始居汲焉。有二子:礼舆、礼辕,舆官至临颍县丞,辕为校书郎,并著名当代。

  昭夷即礼舆季子也。元精冲懿,有英雄之姿。学不常师,志在遐远。年二十七,褐衣游洛阳。天下名流,翕然宗仰。群蒙以初筮求我,昭夷以玄毂发机,故蓬居穷巷,轩冕结辙。时世议迫阨,不容其高,乃屈身泥蟠,求禄下位,为幽州宜禄县尉。到职逾岁,默然无言,唯采药弹琴咏尧舜而已。州将郡守,穆然承风,君之道标浩如也。

  因巡田入陇山,见乌支丹穴,密有潜遁之意。苍龙甲申岁,在大梁遭命不造,发痟疾而卒。时四十九。呜呼哀哉!天下士人闻之,知与不知,莫不为之垂涕。盖伤其有济世之量,而无长驻之年。夫上德道全,器无不顺。中庸以降,才郝则偏。有张也之庄,无展也之道。好由也之勇,缅回也之仁。侈宰予之言,遗澹台之行。务端木之智,忘宁武之愚。或正而不奇,或达而过杂。君独五味足,六气和,通众贤之不兼,畅群才之大适,虽不至于圣道,其殆庶乎?故人无间言,物饱其义。吾尝论人事有十,君得其九,一不至者命也夫。於戏!名闻天下而部达于堂上,智周万物而不适乎一人也。其时欤?其事欤?

  君故人云居沙门释法成、嵩山道士河内司马子微、终南山人范阳卢藏用、御史中丞巨鹿魏元忠、监察御史吴郡陆余庆、秦州长史平昌孟诜、雍州司功太原王适、洛州参军西河宋之问、安定主簿博陵崔璩,咸痛君中夭,鼎饪不实,百代祀德,故老或云,以为名者德之表,谥者行之迹。君囊括世道,位屯时艰,困乎臲卼,光景不耀,乃共稽陟旧行,考谥定名,问愉元蓍,象曰明夷,于昭夷昔叹才位不兼,大运有数。尝哀时命而作颂云:“诸公以余从君之游最久,故秉翰参详,叙其颂曰:‘天道宏运兮,物各有时。匪时不生兮,匪运不成。昔者元精回潏,阳九滔灾。大人感生,尧禹恢能。阴阳既和,玄帝传家。五百数终,桀骜暴邪。子乙提运,水火革明。匪贤不昌,尹乃阿衡。六百运徂,受始淫狂。西伯考元,历在躬昌。匪雄不诀,匪谋不臧。姜牙浩首,实逢其良。投钓指麾,奄有八荒。周有天下,七百余年。太公之后,不闻大贤。岂无仲尼,负道周旋。无势一挈,无土一廛。然则大运之所来,时哉时哉!时隘业隘,运巨功巨。苟非其时,草木为伍。昭夷作颂云耳。’”又尝著《汲人默记》,言变化之事,且曰:“请尔灵龟,永宴息乎浩初。”

  ○临邛县令封君遗爱碑

  叙曰:苍生蚩蚩,其动也直,盖颛蒙乎。圣人颢颢,其汲也教。务王皇中乎?则时至其理,树之君公,弼其机驭之师之,非能骏尊上帝,保乂黎元,谁则荷天之宠,祈人之爵,行其礼乐,骤睹于中和,裕其廉平,载闻于谣诵,我之遗爱者不从事于是邪?

  尝试论之,公名某,字某,渤海蓨人也。昔后稷有德于邰,文王受图于镐,珍符册命,始自于西周;珪社建侯,奄荒于东土。裘鼎轩冕,有家代焉。曾祖子绣,齐颍川、渤海二郡太守、霍州刺史、隋通直郎、通州刺史。荣分麾盖,道迈循良。时雨洽于齐、陈,惠风被于唐、楚。祖德于北齐著作郎,隋扶风南阳县令。芸扃(一作遍)睹奥,见天下之图;石柱闻琴,知君子之化。父安寿,皇朝尚衣直长、怀州司马、豪州刺史、湖州刺史。良二千石,闻乎共理之尊;肇十二州,荣多刺举之首。

  公则使君第某子也。冲和诞命,光大含章,实公侯之子孙,有山河之气象。明不外饰,默昭于玄机;敏实内融,养蒙于用晦。故其廉不直物,恕不由衷。崇善足以利仁,自强足以从事。有朋友之信焉,有闺门之肃焉。非夫恭人,其孰能景行行之者也。年始若干,为国子生,言从太学之游,以观先王之道。某年,以明经擢第,解褐守恒州参军。秩满,补许州司法参军。许惟旧国,陈实多巫。君子丰明,利用乎狱。载以课最,累加秩焉。又转洺州司兵参军。从台袨服,一旦成市。非利器者,敢以多荒。公实佐之,官无留事。信矣乎,能其理者有其任,济其业者享其功。我岂蒙求,物思其理。

  某年选补临邛县令。夫蜀都天府之国,金城铁冶,而俗以财雄;弋猎田池,而士多豪侈。此邦之政,旧难其人。公按辔清途,下车而宰。览其谣俗,永叹于良图;想其风流,慨然于惠化。以为太上之理,因人者也。通变之机,随时者也。必使无讼,不亦由吾;用乎利贞,夫在何物?于是谋其教令,肃其仪刑,敬其事以顺其人,正其闻以利其义。以为昔者圣人之务本也,在乎稼穑。有稼穑,然后可以养人。故公之化居也,贸迁有无,和其众寡,以为昔者圣人之事生也,谨其制度,然后可以富。故公之节用,饮食有节,车服有数,以为昔者圣人之事死也,慎其丧祭。有丧祭,然后可以睦人。故公之恤刑也,唯齐非齐,有伦有要。夫如是者,岂苟其利哉?惟欲洁乎其源,正乎其本,慎之于谋始,要之于用终,将使敓攘矫度而是以息,孤寡不谷而是以宁者哉。夫然后磨之以仁,琢之以义,使男女异路,班白不提,熙乎其若春,肃乎其若神,然后文以礼乐,几乎以淳朴,道岂远乎?

  呜呼!昊天不悦,降此荼毒。某年以太夫人忧去职。于时公之莅位始逾年矣。然三载考绩,是用未成,百姓哀惶,人吏嗟咨,咸云:“我父去矣,而人悴矣。”乡望老人前某官等五百余人,或金堤之秀,玉宇之英,并服美于宽允,严祇于教义。遂走之州府,诉之上官,冀夺其哀,崔礼终秩。不谋而同者日有百数。司马元公,帝王之胤也,康歌协化,盛德在人。悯烝庶之求思,嘉我君之懿绩,以为古之借寇者何以踰是哉!遂用畴咨旧章,允怀甿诵,夺之公礼,上之于文昌台。非将协赞天工,慰彼黎庶君子之教而日见之哉?班白之老、胥吏之徒,又以天子在宸,勤毖孝理,我君云迈,谁其嗣之?千余人复连表诣阙投匦,乞君以墨缞从事,遑遑焉若有望而未至也。郁陶增思,寤寐永叹,将欲思慕不朽,想见懿德,乃相与言曰:“昔者君子思其人而爱其树,蒙其泽则歌其诗。封君之仁,裸无金石乎?”又述其行状,访余以铭勒之事。县丞等有弼谐之美、刀笔之能,永思清风,叹息仁化。尉安定梁慎盈,知名之士也,墨妙几于草圣,文义总于辞雄。昔仕京畿,左迁此职,自以为赞封君之化有日矣,承封君之德有年矣。夫其忠信之教,宽猛之机,古之官人,君其殆庶乎?父老之请允矣。余朅来旧国,传据其实,恭闻其去思,而亲睹其遗爱。余所备者,敢述斯文。犹惧后生有言,以为口实。河东薛稷,隋内史公之孙也。文章之伯,而时所宗,故凭其实录,寄之为颂。其词曰:

  天地之间,有渤海焉。伯宗伯谷,神山在焉。精气飞腾,生良宰焉。良宰实生,代禄代卿。君达好道,风云上征。武兴察孝,州郡有声。陈其弓冶,戴其簪缨。筮仕斯邑,我龟观贞。深期高悟,绝策远明。既至肃肃,其来英英。临事若察,视人如婴。三农慜困,哲狱以情。轻重共享,谷货以平。我裳既袭,我簋斯盈。于惟我君,张仲孝友。家膺五福,堂享三寿。温凊不违,喜惧兼守。枯鱼衔索,疾风过牖。匪降自天,谁执其咎?棘心劬劳,匪莪伊蒿。彼苍不吊,惟其永号。借寇为请,惠此嗷嗷。曾是奔告,谓天盖高。升仙桥下,赤车使者。客于临邛,文雅雍容。观风万里,谒帝九重。嗟嗟其旧,椎牛击钟。门于君墨,借翰雕龙。专思君兮不返,伐石登山,山高兮望远。怀车马于言告,欲弦糕于言偃。人实去思,我无愧词。

  ○续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂

  尊师业尚冲密,勤毖幽深,理心事天,所宝惟啬,绝圣弃智,不耀其光,故真感冥期,珍图秘学业,性与天道,不可得而闻也。若乃崇标旷迹,遐情远思,志摩青,蓬视紫闼,高宗降銮辇,亲诣精庐;尊师身不下堂,接手而已。每叹曰:“大丈夫业于道。不能投身霄岭,灭景林,而疲こ此山,以烦时主,吾之过也。”遂欲东求蓬莱,孤舟入海,属天皇敦笃斯道,祈款逾深,踟蹰山隅,绝策未往。既而金革(一作格)有命,镳辔遗区。於戏!昔姑射有神人,尧轻天下;崆峒有至道,轩屈顺风:元真高踪,万古同德,何基盛哉!尊师有弟子十人,并仙阶之秀,然鸾姿凤骨,眇爱松者,惟颍川韩法昭、河内司马子微。皆禀训(一作命)瑶庭,密受琼室,专太清之业,遗下仙之俦,谷汲芝耕,服勤于我,盖历岁纪也。始尊师受箓于茅山升元王君,王君受道于华阳隐居陶公,陶公至子微,二百岁矣。而玄标仙骨,雅似华最,夫阶真蹈冥,炼景游化者,其必有类乎?法昭等永惟尊师灵迹洞业,高深迈古,而弃代往矣,其若之何?乃斩石幽山,申颂元德。其颂曰:

  观元化兮求古之列仙,得瑶图与金鼎,信元符之自然。神与道而为一,天与人兮相连。苟精守以专密,必驾景而凌烟。丹邱不死兮羡门子,黄宫度世兮吾体元。体元至德兮洵淑美,冲心养和保元始。初学茅山济江水,乃入华阳洞天裹。道逢真人升元子,授以宝书青台旨。令守嵩阳玉女峰,栖穷林今五纪。圣人以万机为贵,而我以天下为累。圣人以大宝为瘭,而我以天下为烦。是以冥居于㟪廆,寄遗迹于轩辕。有唐高宗兮天子之光,好道乐仙兮思彼乡。千旌万骑兮翠凤凰,遨游汝海兮箕山阳。朝拜白茅夕紫房,斋心洁意缅相望。祈问玉真及玉皇,何以得之受天昌?黄庭中人在子身,窅窅冥冥精甚真,去汝骄气与淫神,勤能思之道自亲。遂解形而遗世,乘白而上宾。弟子不知其所往,乃刻石以思其人。

  ○汉州雒县令张君吏人颂德碑

  至哉天子!在穆清之中,端元默之化,万国日见,百姓以亲,谁其诏宣?令长其任也。然则国有小大,政有污隆,遭其和平,则循理之功易;值其凋瘵,则革弊之业难。况罹乎荐瘥,救其涂炭,力倍于中,而功不半之;利尽其仁,而泽未全洽。则我府君当钦明之世,承苛慝之烬,缉颓靡之余,遂能抚宁矜残,淳耀敦懿,改制立宪,昭德显仁,奇迹光乎曩贤,惠风穆于兹日:我行千里,而得一贤。传曰:“夫用我者,而岂徒哉?”府君姓张氏,名知古,盖汉少传留侯之裔也。昔留侯得沧海力士,东报于秦;遇黄石老人,西归于汉。山河钟鼎,子孙保之,代在关中,今为宜州人也。高祖艺,周恒州司马;曾祖欢,隋许州司马;祖雄,唐并州榆次令;考琳,原州平原令:皆禀瑚琏之器,著经济之才,大位不跻,元德滋茂,其昭祉复袭于我府君。

  府君体英奇之姿,冲希默之量,齐敏内肃,端简外融。夫其孝友睦姻,研几成务,深断守节之固,拨烦简要之能:在于家邦。闻其政矣。起家补同州朝邑尉。历太州郑县尉左金吾卫仓曹参军、洛州洛阳主簿。黄图左翊,豪侠所凑,赤墀佐理,实赖其能。又迁雍州明堂县丞。时皇帝恭默明台,清问下吏,西南矜寡有词上官曰:“刺史沓贪而苛,县令威施而忍,奸宄因衅,群行敚攘,哀哉氓黎,颠在荼毒。”朝廷悯之,帝曰:“俞,允哉。”乃用敕抚此荒邑。噫嘻!昔者苛政未作。封境保安,兹都冲要,衿带全蜀,百濮兼错,万裔之泉,宝利珍货,尽四海矣。迨残猛聿至,蟊贼内讧,始于硕鼠之侵,终屠饿狼之喙,杼轴既尽,乳邑殆空。悲夫!仲尼云:“苛政虐于猛虎。”岂猛虎而已哉?我府君殷然始宣皇明,恭职事。巡省黄发,周爰令图,所以绥亡固存,蠲虐去暴,与百姓更始者。舆人斐然,乃作诵曰:“我有圣帝抚令君,遭暴昏椓惸寡纷,民户流散日月曛。君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。”然不躬不亲,庶民不信。于是府君知人散久矣,黩于诈罔,已曰未遂,躬六曹之务,先五美之训,下官敛手,牟食革心,人始翕如也。

  初官户在版图者万有五千余家,历政侵残,逃者过半。岁月永久,庐井湮芜,蟏蛸在堂,蟋蟀空叹。先是有敕,天下逃人归复旧丛者,免当年租庸。公以柔远能迩,政之大厦端,乃下令曰:“於戏!天子诚悯她纤,是用命我,其讫有济。若逋不及惠,幽不能明,吾之罪人。部内有逃越他境,能相率归者,免一岁租及征徭。若茕嫠贫窭不能自济者,当别议优之。其长正耆老,可明喻此诚,使被幽谷。”令既下,克已示信,或有逃者,引首而归,公亲循宁慰,赡理其业。于是小大悦赍,远近承风,四封诸通,一朝景附。夫负妻戴子,荷蓑提笠,首尾郊郭者,凡七千余家,熙乎若鸿雁之得春也。既至矣,则劳来之;既止矣,则安辑之:或三年,或十年。旧馆已无,乔木犹在,公缉屋涂室,薙陌开阡,为其井疆,人得其居矣。田畯失业,农野榛荒,此邦膏腴,利在江浸,有金、雁白鱼二水,是其朝。泽麓无虞,沟畛填塞,公浚基涂洫,川浍始通,人得就耕矣。流亡初复,贫鞠兼半,食不糊口。力未赡农,公又假富资贫,耦耕分种,助其铚刈,岁以有年,人得其食矣。曩者征税横敚,商旅不行,贸迁有无,廛肆半绝,公阜其货财,交易复通,日中噬嗑,人得其利矣。乃种树畜牧,蚕渔工贾,什伯之器,车服之庸,婚姻之时,丧祭之礼,莫不尽为度数,制其权衡。征赋既均,千室如一,于是百姓允赖,鼓舞而歌,其歌诗凡六章,题曰《逃还乐》。其首章盖言天子之德也,基二章悯前政之虐也,其三章喜公惠之至也,其四章言逃还之乐也,其五章美公化行而奸慝不兴也,其六章善政令均平、赋敛不淫也,时日月会于龙尨,岁功成平,孟冬,百嘉备蒸,品物咸乂,府群乃稽版籍,改幽明,亲巡乎邦庐存问乎鳏耄。黄耇推齿,山原之民,乃接手赓歌,迎拥马首,累乎道路者以百千辈。心理肆酒,夜联烛,群舞蹈咏,迎途饯郊,皆歌前六章,庆公惠也。是以封内欢康,境外萌动,企公德美,有若神明。府君尝因公事至成都,成都之民,驾肩相瞩,盖籍甚其异也。封人有丧者庐于墓侧,鞠然在疚,负土成坟,公亲从寮吏,吊其苫席,自是礼让行焉,学校兴焉。

  长史河南窦公,飒灭尚贤,廉简居政,以公甄理颓弊,跻美中和,历政逋亡,一朝狎至,遂表其状,奏之于阙庭。属獯鬻孔亟,戎车未暇,郊垒既夷,邦宪清穆。刺史南阳张公,幨帏卧理,宽猛以济,儒术兼优,吏畏独坐,人歌来暮,甄综品鉴,物无遗才。又以公保邦乂民,胜残去杀,重理前秩,升闻宸扆。夫升闻者,岂循良而已哉?盖激清励贪,耸善惩恶,祈元嘉命,优公宠章。于是乡旄邦彦,华发杼首,或名淹玉垒,家擅铜山,如王宏、马靖等若干人,皆以政洽仁显功,著颂宣扬:“金帛嘉止,不日而至。至则国肥矣,去则民瘠矣。况我邦族,其将畴依。兄弟睦亲,不可以从往也;筐篚玉帛,不足以永贶也。隔千里而不昧,与百姓而长存。”非刻金石,列图象,扬宏懿,崇耿光,则喁然众情,孰克慰满?于是乃从旅凿巉岩,自金水之山,得玉玫之石。农夫田妇,担扛力运,皆惧公往,遗像莫瞻,共琢之磨之,议之谋之。子昂时因归宁,采药岐领,父老乃载酒邀诸途,论府君之深仁,访生祠之故事,永我以典礼,博我以文章。夫千里一贤。义者所贵,今百城一理,公独有之。不熙其烈光,以示当世,则孱弱者胡以激节?贪垢者曷以悛心?敢因此义,乃氓谣而作颂曰(颂缺)

  ○九陇县独孤丞遗爱碑

  彭州九陇县丞独孤君,有恭懿之行,柔毅之才,临官以庄,敬事而信,清白苦节,勤恪厚躬,廉而不矜,利以不浼,有特立之操焉。在位四年,无一日自倦精,专力务泽,潜气通天,彭之人陶然大化。居秩岁满,单车告归,邦思其仁,国咏遗爱,乃树碑刻石,追崇厥庸,既颂叹之,又思福之。以金仙世尊慈善万物,遂贡金铸像,祈祉冥休,悠悠之人,至今称赖。夫官不必贵,政惟其才,独孤丞上迫宰君,下杂群尉,文墨教令,不专在躬,然力行务仁推诚爱物,讴吟者不歌其宰,颂议者必归于丞,岂欺也哉?吾每闻一言可以永宁天下者,在能官人而已,苟谬其任,纲维以颓。感独孤丞智效一乡,惠孚百里,况其大者乎?於戏!官人哉。乃作颂曰:

  于维国家,建官以理。得人则盛,匪人则圮。英英我君,清节素履。恭宽敏惠,将顺其美。礼实在躬,人以知耻。岁秩其暮,薄言归止。祁祁吏人,何嗟及矣。涕恋沱若,遗爱罔已。瞻德树碑,造真祈祉。不有其惠,孰能享此?悠悠彭门,千载有纪。

  ○唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑铭

  君讳越,字复圭,弘农仙掌人也。其先帝高辛氏之裔,周有天下,晋授其封,至宣公伯乔,早基杨国。若乃彤弓旅矢,巨鬯赤茀,则礼命之,乐歌之,崇天王之宠光,保元侯之休祉。其后十六代,有杨宝者,天锡黄鸟,授以白环,若曰:“命君子孙,世登三事。”迨震、秉、彪、赐,四代五公,烈光昭于汉室,盛德充于海内,金圭铭鼎,至今为宏农世家也。高祖椿,魏尚书右仆射开府仪同三司司徒公,进位太保,加侍中,给后部鼓吹,致仕归邑,赐安车驷马,传制二人,可谓国之元老,帝之师臣,功成名遂,社稷之宝。曾祖思善,齐通直散骑常侍,赠中书侍郎;祖敬通,镇远将军郑州治中邛州别驾;父君同,随蒲州芮城县令:皆国书旧史,烈乎名节。

  公即芮城府君之第二子也,少而冲嶷,苦节真素,礼非玉帛,室有琴书,以敦乎物,不应州郡之命,而有金玉之心。尝叹曰:“以明月珠,弹千仞雀,吾不能也。”于是观宝龟之象,心灭朵颐;探金虎之爻,志存幽履。遂去家遁于嵩山,经十余年,丹山白之志眇然矣。属太宗文武圣皇帝初临天下,物色幽人,焚山榜道,纲罗遗逸。君子若曰:“天下有道,可以见矣。”于是始以角巾应命,褐衣诣阙,陈大道之宏谟,论至言之阃奥。帝曰:“俞,尔言乃可底行,若岁大旱,用汝作霖雨。今南山逝塞,北漠连胡,石州边烽,皇化未谧,汝往钦哉,辑乃人,御乃敌,以息匈奴之患。”始解褐,授石州方山县令。樽俎在堂,干旄在阶,布大信于獯戎,示折冲于衽席,威名震曜,乃升闻也。有敕征授宪台监察御史,绣衣始拜,珥笔升朝,台阁以之生风,豪贵由其敛手。又敕直中书待制未几又迁秘书郎,直中书省如故,游凤凰之池,观蓬莱之府,是天下之荣践也。又转宗正寺丞,居岁余,帝思南史之才,将崇东观之美,又迁起居郎,加骑都尉。

  龙朔中,天子将观兵于东夷,以复先帝之业,凡居中者,多出守旁郡,是岁授公朝散大夫,除冀州司马,又转魏州司马,皆知州事。于时天下雌韩而雄魏,壮武而柔文,公始厌承明,初临外郡。探丸垩面,犯禁崇奸,欲尝朱博之能,以观龚遂之政。公深钩潜往,英机立断,短服赭裾,于是乎理。麟德初兼梓州长史,盖在华之南区,彭之北鄙,人豪俗侈,政削公朘,攒六国之遗氓,杂三巴之奥壤。公下车问俗,观风立政,先之礼让,教以《诗》、《书》,抑浮窳,禁蟊食,至于堂叩钟磬,家擅山川,莫不为之节制,行其典礼,来暮之颂,复起于斯。时高宗大帝方接千载之统,升中太山,玉帛趋,朝者万国,公预陪金跸,侍拜瑶坛。白既封,皇庆斯洽,加朝散(一作议)大夫,余官如故。东山拜命,西驾未归,逢太岁之临辰,感殷楹之梦奠。遇疾薨于官舍,时年六十四。呜呼哀哉!遗令薄葬,不藏珠玉,唯《孝经》一卷,《尧典》一篇,昭示后嗣,不忘圣道。即以某年月日,葬于西岳习仙乡登仙里之西麓,遵遗命也。

  嗣子嘉宾等,哀号泣血,柴骨栾心,缅惟罔极之恩,思崇永锡之道。以为吾邱子(疑一作于)没,无助冥因,季由之叹,空勤负米,于是考群圣之典,探众妙之门,求所以昭报幽扃,赞祉冥籍。则云金仙慈救,宝手来迎,若德崇于此,则功济于彼,是用归诚真谛,祈祐能仁箝铁围而写容,现金莲而得像。遂于登仙麓茔之侧,造阿弥ヌ像一躯,坐高三丈,并象变菩萨,天人毕备。全金涌出,众宝装严,仙鬼神,周罗上界,珠幡羽盖,围绕中天。所以丕显尊灵,光昭惠业,达人之能事毕矣,孝子之事亲终矣。铭曰:

  岩岩大岳,浼浼长河。歕云滃雾,含灵伫和。杨侯之国,宛其中阿。子孙瓜瓞,轩盖骈罗。四代五公,自于伯起。蝉联彪懿,令闻不已。二千户侯,三十刺史。世济其荣,至我君子。峨峨君子,皎有令光。不宠我组,而括其囊。洗心岩遁,抗迹翔。冥鸿不远,白驹在场。解其萝袂,绾我墨职。边朔多虞,猃狁孔棘。之子之往,允威允德。干旄在阶,烽火罢色。行行骏马,绣衣之光。烈烈董狐,司史之良。而我君子,总其徽章。出同严助,政穆王祥。雄魏既康,郪蜀犹侈。揽辔言迈,题舆载理。尺兵允戢,乱绳攸靡。天子登封,拜服玉趾。大礼既毕,归路迟迟。岁亦秋止,天不慭遗。呜呼氓吏,号泣涟ㄝ。曷其往矣,来暮歌思。茕茕孤子,棘心哀疚。永号昊天,眇泣冥祐。莲花之国,金池玉ニ。崇此香缘,生彼秾秀。全金既涌,众宝斯庄。考坟其左,叔茔其旁。香花围绕,松柏成行。千秋万岁,祚祉无疆。

  ○梓州射洪县武东山故居士陈君碑

  君讳嗣,字宏嗣,其先陈国人也,汉末沦丧。八代祖祇,自汝南仕蜀为尚书令,其后蜀为晋所灭,子孙避晋不仕,居涪南武东山,与唐、胡、白、赵五姓置立新城郡,剖制二县,而四姓宗之,代为郡长。萧齐之末,有太平者,兄弟三人,为郡豪杰,梁武帝受禅,纲罗英豪,拜太平为新城郡守,寻加本州岛别驾。弟太乐、太蒙,蒙为黎州长史都督护南梁二郡太宇,乐为本郡司马,即君之高祖父也。生曾祖方庆,好道,不乐为仕,得墨子五行秘书,而隐于武东山。生烈祖汤,汤仕郡为主簿,遇梁季丧乱,避时不仕。生皇考广迥,迥早卒。

  君即迥之第二子也,少孤而有纯德,恭已饰行,一日三省,家代本以清白崇德,迨君之孤,素业空矣。君有仁兄,养母以孝,君克顺至行,同勤苦节,夏不避暑,冬不避寒,蒸蒸服事。行年四十有五,入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众而亲仁,无余力也,以是不忧于道。逮亲终殁,春秋已高,从事不可以养矣,乃辍干禄之学,修养生之道,山壑高居,农野永岁。雅闻汉有王丹者,放居不仕,家累千金以自奉,田稼勤者,载酒肴从之,乡里承化,以相惩沮,乃叹曰:“彼王丹者,是为政矣,奚其为政也?”由是始改林泽。辟阆田,习山书,务农政,天道时变,地道化成,邱陵泉薮,星岁物,靡不用心也,原田莓莓,黍稷漠漠,汶阳之稼如矣。春日载华,岁聿其秋,白露时降,百谷收熟,君常乘肩举,省农夫,馈田畯,刑以肃惰,悦以劳勤,若孙吴之用兵,鸷鸟之搏击也。卓彼甫田,岁取十千,仓库实,崇礼节,恤茕寡,赈穷乏,九族以亲之,乡党以欢之,居十余年,家累千金矣。其邻国有媮衣食,带刀剑,椎埋胠箧之类,斗鸡走狗之豪,莫不靡之风,驯素节,曰:“里有仁焉,吾何从之也?”遂顿浮窳之节,肃恭俭之规,修孝悌,饰廉耻,将欲效君之素业也。

  君时年已耳顺,素无经世之情,林园遗老,元默忘岁,遂保先君武东山之故居,行不由径,非公事未尝至于州县也。昔襄阳有庞德公,谷口有郑子真,东海王霸,西山蜀才,皆避人养德,退耕求志,轩冕不可得而羁,忧患不可得而累,逮于我君,作者五人矣。於戏!古者至人,不利苟得,不务近贵,量腹而食,度身而衣。非其道,万钟不足丰也;非其荣,五鼎不足饪也。躬勤耕稼,植其杖而耘,不答子路之问者,岂我君之徒与?绵绵罗纲,冥冥高鸿,趯趯竹竿,穆穆幽龙,其与祸败之辽绝如胡越哉!然则两龚不免于兰焚,二老不免于薇叹,其近贵利邪?夫上无忧悔,下无饥寒,含道以制嗜欲,达命以顺生死,仁以爱身,智以养德,俾尔耆而艾,俾尔昌而炽,君子保之,以永寿考,非我君者乎?享年八十有五,太岁壬辰五月十三日,考终厥命,临终戒曰:“启予足,启予手。吾闻古人有言:‘珠玉而瘗之,是暴骸于中原也。’古者不封不树,后代圣人易之以棺椁,吾不敢违圣人,可具棺椁而已。敛以常服,坟无邱陇,吾将庶几以奉先人之清业也。”有子某等,皆能祇奉遗训,聿从先志,长寿二年龙集癸巳某月某朔日,元月载逾,卜兆时吉,始启殡昭告,奉迁于旧茔武东山之阳,礼也。乡里会葬者千余人,皆涕泣号慕,悲纯德之不见,咸曰:“君子没矣,仁何以名?陵谷不朽,匪唯颂声。”小子不敏,谨述乡人之教,其词曰:

  肃肃我祖,国始于陈。中裔沦丧,洎此江滨。山川隆郁,旗鼎氛氲。生我君子,于铄元真。惟孝肃悌,惟仁善邻。乐我耕稼,忘我搢绅。茫茫田薮,岁也其春。农人肃事,君子犒勤。孰为夫子?植仗而耘。弋者何慕?鸿飞高。楚狂惧殆,夷叔求仁。良时(一作图)终矣,不考于身。我异于是,非隐非沦。抚化随运,安排屈伸。大年既没,长夜何辰?圣达不免,宇宙同尘。桐棺三寸,岂我窭贫?自古有死,吾从圣人。嗟尔百代,子子孙孙。骄奢自咎,天道无亲。思我松柏,恭俭是遵。


西山书屋(809802.com)
上一页 回目录 回首页 下一页